傳統(tǒng)的會(huì)場(chǎng)設(shè)計(jì),往往是“一條橫幅,一句口號(hào),一個(gè)主席臺(tái),從早說(shuō)到晚”,但現(xiàn)在,這種要求早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)時(shí),從SINO-MEETING見(jiàn)過(guò)和經(jīng)歷過(guò)的項(xiàng)目來(lái)看,會(huì)場(chǎng)的視覺(jué)效果,越來(lái)越作為會(huì)議管理的重要內(nèi)容,并融入更多的藝術(shù)性。
但是作為工程的設(shè)計(jì),其牢固性,安全性、時(shí)效性、經(jīng)濟(jì)性等質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),比較直觀并有翔實(shí)的數(shù)據(jù)可考,然而會(huì)場(chǎng)設(shè)計(jì)作為藝術(shù),其標(biāo)準(zhǔn)的把握就沒(méi)有那么簡(jiǎn)單,會(huì)場(chǎng)設(shè)計(jì)藝術(shù)形象的個(gè)別性、美感的主觀性、藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性往往搞得似乎“公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理”。
但是,人們對(duì)美的評(píng)價(jià)畢竟還是有很多共通之處的,根據(jù)SINO-MEETING的經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)就其要點(diǎn),概述如下:
1、統(tǒng)一的形象風(fēng)格
整合而統(tǒng)一,是展示藝術(shù)的首要標(biāo)準(zhǔn)。形態(tài)統(tǒng)一、色彩統(tǒng)一、工藝統(tǒng)一、格調(diào)統(tǒng)一??傊?,好的設(shè)計(jì)在藝術(shù)形式的秩序方面,都是十分明確的。
2、別具一格的創(chuàng)意
任何藝術(shù)品的更根本價(jià)值都在于創(chuàng)意。創(chuàng)意造是新世紀(jì)會(huì)議設(shè)計(jì)的主要特征。會(huì)場(chǎng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在創(chuàng)意的新穎和藝術(shù)形象的獨(dú)創(chuàng)性。
這個(gè)獨(dú)特的形象給人以視覺(jué)沖擊、震撼、刺激,令人過(guò)目不忘,實(shí)現(xiàn)更有效的形象傳播。這種創(chuàng)造涉及到形式的定位、空間的想象、材料的選擇、構(gòu)造的奇特、色彩的處理、方式的新穎……
3、時(shí)代性標(biāo)準(zhǔn)
也可稱(chēng)為觀念性標(biāo)準(zhǔn)。好的會(huì)場(chǎng)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)如下幾種觀點(diǎn):環(huán)保、奢華、人本、時(shí)空快速變換、生態(tài)、信息科技等。比如: 空間環(huán)境的互動(dòng)性。給人以自由、可感、可知、可觸的感覺(jué),以促進(jìn)交流和溝通。 少而精的精典性原則。 實(shí)現(xiàn)固有色的"交互混響"的統(tǒng)合色彩效果,重視對(duì)無(wú)色彩系列的運(yùn)用。 盡量采用新產(chǎn)品、新材料、新構(gòu)造、新技術(shù)和新工藝。比如現(xiàn)代光電技術(shù)、屏幕映像技術(shù)、人工智能技術(shù)等。
4、專(zhuān)業(yè)性標(biāo)準(zhǔn)
畢竟,會(huì)議的設(shè)計(jì)還是有很多專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn),設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)也必須是實(shí)用且符合這些標(biāo)準(zhǔn),比如舞臺(tái)背景的設(shè)計(jì),無(wú)論形式如何,都必須凸顯出會(huì)議的主題;會(huì)場(chǎng)展示設(shè)備的設(shè)計(jì),必須有足夠的空間表現(xiàn)出文案和主題,不能主次混淆,為了視覺(jué)效果而忽略了主題
5、體現(xiàn)公司文化
設(shè)計(jì)要有突顯的風(fēng)格和品味,但不能違背主辦公司的文化屬性,并有自然而然的表現(xiàn)。比如,不能把政府性的會(huì)議,設(shè)計(jì)成服裝發(fā)布會(huì)的風(fēng)格等等。
6、成本標(biāo)準(zhǔn)
這里面包含著兩層意思。其一是不能浪費(fèi),畢竟,會(huì)場(chǎng)的設(shè)計(jì)不是一種保留很久的藝術(shù)作品,因此在用材、表現(xiàn)形式上,必須考慮到成本因素。其二,好的設(shè)計(jì)必須能充分體現(xiàn)其功能,可以做到一物多用,則是實(shí)用的高手境界。
總之,好的會(huì)場(chǎng)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是堅(jiān)持了內(nèi)容與形式的統(tǒng)一、整體與局部的統(tǒng)一、文化與藝術(shù)的統(tǒng)一、繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一的設(shè)計(jì)。